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青石板上的腳步,浸透了麗江少數(shù)民族的多彩生活

周總理曾說過“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。”正如歌里唱的那樣,56個民族56朵花,共同組成一個統(tǒng)一的多民族國家。其中,云南是我國少數(shù)民族最多的省,足有25個之多。

在麗江,少數(shù)民族人口也蔚為壯觀。除漢族外,共有12個世居少數(shù)民族,22個少數(shù)民族。以納西族、彝族等為主的各少數(shù)民族,在這里和諧共生,鋪陳著生動恢弘的民族畫卷,綻放出各具特色的魅力風(fēng)彩。

絢爛多彩的民族習(xí)俗

歷史就是民族的記憶,民族的萌芽和成長,又都融匯于歷史長河中。

麗江城并非一日建成,800年前的宋元之際,麗江人的祖先木氏一族來到這里。憑借連接川、滇、藏三省份的優(yōu)越位置,商賈日益興盛,人口逐漸密集。幾百年風(fēng)云過眼,截至去年,麗江登記總?cè)丝诩s124多萬人,其中,各少數(shù)民族人口約70多萬人,占到總?cè)丝诘囊话脒€要多。

在麗江的少數(shù)民族中,無論是人口數(shù)量,還是文化傳統(tǒng)方面,納西族都首屈一指,其語言、民居、服飾、節(jié)日等,很大程度上代表著麗江的民族特色和歷史文化。
納西族有自己的語言和文字(納西語、東巴文)。他們一出生,在家庭譜系中,說的都是納西話。即使學(xué)校里是漢語教學(xué),一回到家,便自由切換。當(dāng)?shù)氐慕志坝幸粋€特別有意思的現(xiàn)象,標(biāo)記漢語的地方,一般都會附帶東巴文。
除了語言文字,衣食住行也頗具特色。穿著上,具有鮮明納西特點的服裝,要屬“披星戴月衣”。這種由羊皮做成的衣服,既美觀又防風(fēng)雨還耐磨損,象征著納西人“勤勞善良美好的品質(zhì)”,寓意“星星月亮永長生,白天黑夜干活忙”。

對于美食,納西人就更講究了。比如當(dāng)?shù)刈钣忻囊坏佬〕浴胞惤昔巍?,用料十分考究,一定要用?dāng)?shù)靥赜械柠溍?,再加上十幾種配料烤制而成,酥脆可口,十分美味。明代徐霞客到訪麗江時,當(dāng)?shù)厝司陀谩棒昔巍笨畲?。他還把這種美食稱作“酥餅油絲”,寫進(jìn)了游記里,堪稱“舌尖上的大明”。


麗江的古城建筑是納西族建筑藝術(shù)的集中體現(xiàn)。古城街道有一個神奇的特點,“雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰”,因為全由紅色角礫巖鋪就。城中的建筑,大多是土木結(jié)構(gòu)的“四合五天井,走馬轉(zhuǎn)角樓”式的瓦屋樓房,技術(shù)精湛,被中外建筑專家譽為“民居博物館”。

納西人也有自己獨特的節(jié)日。比如,最為隆重的“三朵節(jié)”、切磋才藝的“東巴會”等。
除了納西族,彝族、白族、傈僳族等少數(shù)民族,也為麗江增添了動人魅力。比如,熱情洋溢的彝族打歌舞、美味的白族牛肉湯、傳統(tǒng)的傈僳族麻布衣……
麗江是一座包容的城市,為各民族絢爛多彩的文化習(xí)俗,提供了肥沃的土壤,也讓這里的生活具有無限可能。

無限可能的麗江生活 

世界上大概只有兩種人,一種是生活在麗江的,一種是想要去麗江生活的。
麗江生活,具有驚人的吸引力。早在上個世紀(jì),世界著名的植物學(xué)家約瑟夫·洛克,就曾深深感慨“與其躺在夏威夷的病床上,我更愿意回到玉龍雪山的鮮花叢中死去?!鄙衩鼐珚W的東巴文明,深深吸引著這位“納西學(xué)之父”。他畢生精力都在研究麗江,甚至遠(yuǎn)渡重洋,在此生活長達(dá)27年之久。

麗江生活,往往能使人覺醒。1998年,《新周刊》創(chuàng)始人孫冕第一次來到麗江。當(dāng)他脫掉西裝領(lǐng)帶,穿上當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族服裝,和納西人喝酒唱歌,如釋重負(fù)。他后來感慨,“在去麗江之前,自己沒有真正活過”。麗江,讓人忘卻煩惱,坦蕩無礙地面對人生。

麗江生活,總是讓人流連忘返。2001年的幾次拍攝,讓孫儷徹底愛上了麗江。她深情回憶“麗江是我一輩子都想生活在那里的地方,我對這里有著故鄉(xiāng)般的眷念?!睂O儷的處女作《玉觀音》就是在此拍攝,大紅大紫后,她還是忘不掉曾在麗江的那份初心。
麗江生活,是書里歌里的烏托邦。暢銷作家大冰,寫的最多的就是麗江。民謠歌手趙雷,也曾在麗江駐唱多年。麗江故事、納西文明、東巴古樂等,深深影響了他們的創(chuàng)作,也吸引了無數(shù)讀者和聽眾慕名而來。在那些音符或字里行間,麗江就是美化生活的“理想國”。
多彩的生活,來源于多元的文化。正因為有了各民族獨具特色的習(xí)俗和傳統(tǒng),麗江這座包容的城市,才更加豐富,生活才有了無限可能。

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