有人說，云南麗江的三個(gè)古鎮(zhèn)猶如三姐妹。大研古城是大姐，成熟，深諳待客之道，如今客似云來，夜夜笙歌；束河古鎮(zhèn)是二姐，聰明伶俐，成長迅速，獲得了不遜色于大姐的風(fēng)光；三妹則是白沙古鎮(zhèn)，不施脂粉，沉默寡言，以原始質(zhì)樸的風(fēng)貌，吸引了一些渴望寧靜和純粹的目光。

白沙古鎮(zhèn)是玉龍雪山腳下一個(gè)古樸原始的納西族村落，屋舍大都是木制夯土結(jié)構(gòu)，歲月雨雪風(fēng)霜的痕跡一覽無遺地顯露在老舊的木頭上。因地表多白色沙粒而得名，納西語稱“崩時(shí)”，是麗江第一大家族即麗江土司“木氏家族”的發(fā)源地。?

白沙古鎮(zhèn)位于麗江城北約10公里，北臨玉龍雪山，南至龍泉，西依芝山，是納西族的古都、世界級“古納西王國 ”，曾經(jīng)是納西族麗江政治、經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)和文化的中心。作為納西族文化的重要發(fā)源地之一，納西族木氏土司在白沙積累了規(guī)劃城鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn)。

白沙還是那個(gè)白沙，古村落建筑有上百年歷史，每一寸土地都留下了納西先民的故事。這里依然是納西人生活的地方。

青磚黛瓦、石板路面，街邊親切的納西阿奶……漫步在白沙古鎮(zhèn)街頭，讓人覺得時(shí)光都慢了下來。

街角畫畫的采風(fēng)人，遠(yuǎn)處的玉龍雪山與充滿著風(fēng)霜的古街小巷交織在一起，似乎有種時(shí)光流轉(zhuǎn)的感覺。

白沙古鎮(zhèn)的美和靜，不多不少，剛剛好。

有人說：這里是20年前的麗江，沒有如今大研古城的喧囂與繁華，這里更寧靜、更淳樸、更舒適......

白沙古鎮(zhèn)是樸素的，沒有刻意的修飾與經(jīng)營，也沒有太多花花草草的裝扮，它已身處自然。

白沙古鎮(zhèn)的空氣是老舊而濃稠的，她靜謐而自由。沒有四處拉客的出租車，進(jìn)出的公交班次也很少，沒有攬客和排隊(duì)。陽光曬在古樸的房子上，抬眼就是玉龍雪山和藍(lán)藍(lán)的天空。對于不想隨大流的人來說，白沙古鎮(zhèn)就是一個(gè)難得的秘境，獨(dú)特，純粹，和諧，平靜，令人欣喜。

白沙壁畫是麗江世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是納西族民族文化的表現(xiàn)形式。

白沙壁畫是明清時(shí)期納西族社會(huì)開放的產(chǎn)物，見證了白沙古鎮(zhèn)的昔日繁華，記錄了遙遠(yuǎn)的納西族民族文化。白沙壁畫涉及的題材很廣泛，風(fēng)格則融合了漢族、藏族和納西文化，展示了藏傳佛教、東巴教、儒教和道家的故事。現(xiàn)存558幅壁畫，明末清初是麗江壁畫繁榮的鼎盛時(shí)期，距今已有500年的歷史。

白沙扎染是傳統(tǒng)扎染技藝的傳承，將美用最簡單、最自然的方式表現(xiàn)出來。

白沙扎染采用民間圖案，有飛鳥蟲魚，有花草樹木，也有納西文字圖案。通過對傳統(tǒng)扎染工藝進(jìn)一步的渲染和加工，使之成為藝術(shù)化、抽象化和實(shí)用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎，用植物染料反復(fù)染制而成。產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色，而且對皮膚有消炎保健作用，克服了現(xiàn)代化學(xué)染料有害人體健康的副作用。

在回歸自然、提倡保健的今天，扎染布被廣泛用來制作衣褲、被子、枕巾、桌布等與人體肌膚相親的用品，格外得到人們的青睞。

納西族“活的音樂化石”，被聯(lián)合國教科文組織授予“全人類珍貴的文化遺產(chǎn)”桂冠。

白沙細(xì)樂是迄今仍然保留著的、傳承于納西族民間的大型喪葬歌舞、器樂組曲，其中包括舞曲、歌曲以及器樂曲牌三個(gè)部分，為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲。云南麗江納西古樂（洞經(jīng)音樂、白沙細(xì)樂）是多元文化相融匯的藝術(shù)結(jié)晶。

云南等于慢時(shí)光，這一點(diǎn)，毋庸置疑。在洱海畔吹吹風(fēng)，在麗江的古鎮(zhèn)里，沐浴陽光，靜享慢生活，身旁小貓輕吟的悠然，絕對是一種享受。

無論是草長鶯飛的春日

還是煙雨濛濛的夏季

無論是碧空凈爽的秋天

還是梅花怒放的冬時(shí)

來到白沙古鎮(zhèn)

你都可以在靜謐安詳?shù)臅r(shí)光中
享受一份愜意